今年的清明和往常不同——放假三天。从此法定假日里有了这个新成员，这样使得所有人有了专门的时间去扫墓祭奠、缅怀先祖。在天水，清明节那天是要到先祖的坟上培土烧纸的。所谓培土，就是把坟上不平的地方用新土填好，民俗上说是给故去的人修补房子，让他们住得舒服一些；烧纸则是给亲人送上在冥国用的钱，据说冥国的官员是很贪钱的，亲人要过得幸福就得给他们贿赂，这样就可以生活无忧了。所以，清明节就成为中华民族认祖归宗的纽带。也因为清明一到，气温升高，户外活动开始增多，踏青也就成为清明的一大习俗。今年的清明因为放假，踏青则更流行。如果祭祀和踏青能两者兼顾，那就身心两健康了。本来是要回家扫墓的，可是有很多事情不如人意，致使清明节当天还是滞留异地。

清明放假，不是今天才开始的，早在唐代，清明就已经有放假先例，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。踏青在宋代几乎成为清明最重要的习俗，当然，踏青的目的不但是为了健康身心，更重要的是祭祖，是感恩。更强调对“过去”的怀念和感谢。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节风俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其文化意义类似西方感恩节。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的文化根基。

时值清明，很多人则更喜欢 “暮春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”好久没有外出春游的我，心里早就计划着清明节的活动，加之有事未能回家扫墓，更加催生了我外出的行动。清明早上，机会来了，和我亦师亦友的雪潇君打电话叫我去卦台山踏青，想法不谋而合，早就准备好的我，携女友赶到聚集地，雪潇夫妇早就在那里等着，我还以为只有我们四人，没想到一会就来了好几个人：我的师长马超先生、王元中先生、丁念保先生、李志孝先生和安建军先生都在春游之列，他们也是应雪潇君之邀同去踏青的。于是我们一行九人驱车去了卦台山。到卦台山去可真是祭祖踏青两者兼俱。卦台山——伏羲开天画卦之胜地，早在金元两代就是祭祀人文始祖的胜地，明清两代，官方祭祀之所转移到城内的伏羲庙,但是民间的祭祀在卦台山从未间断过,香火一直很旺盛。

我们为了体现真正意义上的踏青，远在渭南的高速路口就下了车，打算一直步行到卦台山顶朝圣祭拜人文始祖。一路上，丁教授思维敏捷、妙语连连，惹得大家频频发笑，他和雪潇拿着相机不时地拍照，留驻了很多美好的时光。不知为什么，他们把安建军老师称呼为“建老爷”，我却不知道出自何典。王元中先生是个很儒雅的人，可能是读博士的缘故吧，他在学术和创作方面都有不菲的建树，据说中文系有几个大才子，他和雪潇、丁念保三人都在其中，可见他们的水平非同一般。他们几个互相打趣，大有文人雅集的盎然古意。

女友的包里装了一只小狗，那是我们前几天买的，在车上大家都没有发现它，直到快到山脚下了，她才从包里将它取出来，跟着我们后面跑。马超教授看到，很高兴地说：“怎么像变魔术一样变出来一条小狗？叫什么名字？”“叫丁丁”，女友说。“哈哈，今天有三个姓丁的，丁丁应该把丁念保叫爷爷，”马教授坏笑着说，大家哈哈大笑，都笑着说，这一下子丁教授变成狗爷了。一路上，我们欢声笑语，妙语连珠，本来他们都是我的师长，可在现实中，他们是我的忘年交了。我很幸运，在弱冠之年就交往到如此优秀的大学教授，可以说上天很怜悯我。他们都是省内外有影响的作家、学者，他们都是我学习的榜样，是我心中的偶像。