小时候就模糊地知道五月五也叫端午节，是为了纪念一个跳江而死的诗人而设的。
 
　　端午节，门上挂柳枝是不可少的，柳叶片呈剑型，插在门口可以避邪。大人们将这关系家庭的“大事”活交给我，说明对我的重视，也是对我成长的肯定，所以对五月五的印象很深。每年一到端午，总是起个大早，拿一把镰刀，如飞般地奔向渭河边的防护林中，笨拙地爬上柳树，挑枝形好的柳枝，砍下几枝，先为自已细细地编一个柳枝帽，戴在头上，再将其余柳枝拿回家，悬挂在门头上，方才放心上学。
 
　　挂柳枝是男孩当仁不让的事情，但是戴花花手圈与荷包却是以女孩子为主的。所谓花花手圈就是用五彩丝线结而成索，系在家中小孩的手臂和脚腕，据所可避五毒、避灾除病、保佑安康、益寿延年。天水的习俗为“五月五缠,六月六决”。就是说五月五缠的花花手圈要到六月六吃好麦膳（天水一种做成蝶，雀及其它一些特殊花样的饼）后才可割断，割断后的手圈要抛上树梢或房檐上，这样才会被喜鹊衔去在七月七日夜为牛郎织女搭桥。荷包是每个小孩必戴的，都是大人或大孩子们手工缝制的，类似于各种彩色布袋，也不像现在街上卖的那么精制，同样内填香草（由十几种芳香性中药碾碎后配制而成），香味扑鼻，以驱蚊虫。
 
　　每年的五月五，采一些艾蒿是必不可少的，据说艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。而端午这天的艾好最好，采来的艾蒿挑好的晒干后用来针炙，外婆没有医家背景，但是对针炙也略知一二，常有邻近小儿腹泻，前来求助，外婆总会从药盒中将准备好的艾蒿取出，搓成细长条，一端点燃，一端放在穴道上进行灼烧来治病。采来的艾蒿还可以搓成草绳，凉干后夏天点燃驱除蚊虫效果颇佳。记得岷山厂区的西边有一大片空地，有一年与叔母路过，从中觅得些许艾蒿，记忆尤深。
 
　　提到端午，就不能不说粽子，其实天水是不产大米的、也没有粽叶生长，所以在我小时候的天水农村是很少吃到粽子，集上是有粽子卖的，但因经济原因，很少光顾。有时也会寻得数片粽叶，但不会包制，母亲便会待糯米饭快熟时将粽叶及核桃叶覆盖其中，再待其稍凉时蘸蜂蜜食用，一样的清香扑鼻，一样的香糯可口。
 
　　小时吃的粽子多为糯米制成的白粽子，有时也以红枣为馅，每个之中只包一两匙米，因之食来松软滑嫩，而粽叶多选山中的箬叶，其特殊的香味远非江南用的苇叶能比。因为多蘸蜂蜜食用，所以在天水有一句著名的歇后语：“乡里人吃粽子———没蜜就甜”，反映出天水人乐观，知足的淳朴心态。
　　现在居江南，这里一年四季粽子都有，尤以嘉兴粽子最为出名，馅料都经过专人选择，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色，但无一例外是在制做时将米粒充填坚实后再蒸，所以食之较韧，其中豆沙粽为我所爱。但是再也没有小时候吃粽子时的口味与感觉了，或许是年龄的逐年增长，或许是离乡的时间渐长，常常会忆起的儿时的趣事，许多事已模糊，许多人已淡忘，但是那些属于故乡的记忆却永远不能释重，并在岁月的冲刷下烙在了心坎里，沉在了血液中。

　　谨以此文祝各位天水老乡端午快乐,事事吉祥！